الوصول الي مليون رد.. ********

هذه الكلمات مما راقت لي واعجبتني
اتمني ان تنال اعجابكن ورضاكن

إليك زووجي الحبيب..
إلى من أحتل قلبي وتربع فيه..
إلى حبيب قلبي..زوووجي..حبيبي..
لاحرمني الله منك ياقرة عيني
ياشمعة بيتي
ياروووح فؤادي
ياأغلى أحبابي
......
أنت لي في الحياه كتاب مفتوووح أتصفحه كل حين
أخذ من كلماته المفيد وأتجاهل من صفحاته غير ذلك
.....
غمرتني بحنانك أعطيتني جل وقتك وسعادتك أهديتني قلبك وأخترتني شريكة حياتك..
فأسأل الله أن أكون لك كما تحب وترضى يانوووور عييييييني

محبتك زوووجتك

لك كلماتي التي أعلم علم اليقين إنها لن توفيك حقك..
نعم أيها الغالي والله لن توفيك ..فكم ضحيت بوقتك من أجل سعادتنا..
وكم أتعبت جسدك من أجل أشباعنا..
وكم حملت همآ في ليله من الليالي ونحن نيام..

وكم ..وكم...وكم..الكثيييييير الكثير الذي أعجز أن أجمله في صفحات..

عسى المولى أن يبقيك لنا ويجازيك عنا خير الجزاء يا روووووح محبتك

الي اللقاء

انتهينا...

اللهم ارزقني حبك وحب من احبك وحب عمل يقربني الى حبك

قال ابن القيم"الشوق إلى الله ولقاءه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا".

قال ابن القيم"من أدمن قول ياحي ياقيوم كتبت له حياة القلب"

قال لقمان"إن الدنيا بحر عميق وقد غرق فيه أناس كثير فلتكن سفينتك تقوى الله.

هـناك أصحاب قلوب طيبة قـلوبهم ~ تستقبـل الألم بـصمت .. ~ تــبــرر أخطـاء الاخريــن بحسن نيــة .. ~ وتـلـتـمتس لـهـم الأعذار تلـو الأعذار .. ~ و تملك قـدرة هائلة على الـنسيان .. ~ وقدرة أكبـر عـلى التسامـح و الـغفران ..
فـيـا رب اجعـلنـا منهم ..
~ من روائع بن القيم رحمه الله

يقول إبراهيم بن أدهم
: "؟! إذا كنت بالليل نائما وبالنهار هائماً وفي المعاصي دائماً فكيف تُرضى من هو بأمورك قائماً

يا ابن آدم إنما أنت عدد فإذا مضى يومك فقد مضى بعضك، إنما الدنيا حلم والآخرة يقظة والموت متوسط بينهما ونحن في أضغاث أحلام، من حاسب نفسه ربح، ومن غفل عنها خسر، ومن نظر في العواقب نجا، ومن أطاع هواه ضل، ومن حلم غنم، ومن خاف سلم، ومن اعتبر أبصر، ومن أبصر فهم، ومن فهم علم، ومن علم عمل، فإذا ذللت فارجع، وإذا ندمت فأقلع، وإذا جهلت فأسأل، وإذا غضبت فأمسك، وأعلم أن خير الأعمال ما أكرهت عليه النفوس
,, الحسن البصري

تأتي النعمة فتدني الأقدار من يدك فرع الثمر الحلو وأنت لا تدري جذره ولا تملكه ثم تتحول، فإذا يدك على فرع الثمر المرّ وأنت كذلك لا ترى ولا تملك، ألا فاعلم أن الإيمان هو الثقة بأن الفرعين يصلانك بالله، فالحلو فرععبادته بالحمد والشكر وهو الأحلى عندك عندما تذوقه بالحس، والمر فرع عبادته بالصبر والرضا وهو الأحلى حين تذوقه بالروح !
,,الرافعي

لا أريد بالصديق ذلك القرين الذي يصحبك كما يصحبك الشيطان: لا خير لك إلا في معاداته ومخالفته ..
و لا ذلك الرفيق الذي يتصنع لك ويماسحك حتى كان فيك طعم العسل لآن فيه روح الذبابه ...
و لا ذلك الصاحب الذي يكون كجلدة الوجه، تحمر وتصفر لأن الصحة و المرض يتعاقبان عليها فكل أولئك الأصدقاء لا تراهم أبداً إلا على أطراف مصائبك، كأنهم هناك حدود تعرف بها من أين تبتدأ الصداقة .
و لكن الصديق هو الذي إذا حضر رأيت كيف تظهر لك نفسك لتتأمل فيها، و إذا غاب أحسست أن جزءاً منك ليس فيك، فسائرك يحن إليك، فإذا أصبح من ماضيك بعد أن كان من حاضرك، و إذا تحول عنك ليصلك بغير الحدود كما وصلك بالمحدود، واذامات ..
يومئذ لا تقول أنه مات لك ميت ..
بل مات فيك ميت، ذلك هو الصديق !
الرافعي

إنَّ أحسن الناس عيشاً، من حَسُنَ عيش النَّاس في عيشه ...
(علي بن أبي طالب رضى الله عنه)

قال محمد بن سيرين:

يخرج هم الدنيا من قلبك بقدر حزنك للآخرة، ويخرج فرح الآخرة بقدر اهتمامك بالدنيا. أضيئوا قلوبكم بنور ربكم قبل أن تظلم من زفير جهنم وشهيقها، وإذا أراد

الله بعبد خيرا، جعل له واعظاً من قلبه يأمره وينهاه.

(ذكره ابن الجوزي في صيد الخاطر)

ذكر ابن القيم في كتابه (مفتاح دار السعادة) قصة عجيبة حدثت في عالم النمل يقول رحمه الله:

جاء رجل ووضع قطعة من الحلوى، فجاءت نملة للقطعة، ثم قامت فأرسلت إشارة إلى باقي النمل كي يأتي ليشاركها في هذه القطعة, فعندما اقتربوا منها كان الرجل قد رفعها من موضعها, فأخذ النمل يبحث باستغراب عن الذي أرسلت إليهم النملة لتخبرهم بشأنه، فلما لم يجده عاد من حيث جاء، ووقفت النملة حائرة من الأمر للحظات فقد صارت متهمة بالكذب, فوضع الرجل القطعة من الحلوى مرة أخرى أمام النملة، ففرحت وعادت لترسل إليهم بالإشارات مجددا، فلما جاءوا إذا به يرفع القطعة ثانية، والنمل ينظر باحثا عما أخبرتهم به زميلتهم باستغراب أشد, فلما لم يجدوا شيئا عادوا أدراجهم ثانية, ووقفت النملة حائرة مرة أخرى ولكن لفترة أطول من السابقة, ولما أوشكت على الانصراف عاد صاحبنا سامحه الله ووضع القطعة للمرة الثالثة، فكررت النملة الرسالة وتكرر الموقف لثالث مرة، فلما لم يجد النمل شيئا مما أخبرتهم به النملة هذه المرة, قمن إليها جماعة, فواحدة تشد الذنب، وهذه تجذب الذراع، وثالثة تشد القرن، وأخري تجذب الرأس، فمزقنها أربا، ثم انصرفوا.

(من كتاب مفتاح دار السعادة)

قلت: فانظروا إلى هذا المجتمع الذي يرفض الكذب ويعاقب عليه ما باله لو كان الفعل أكبر من ذلك.

قال أبو السعود الجارحي رحمه الله تعالى:

(يــامـن آنـس عبـاده الأبرار وأوليـاءه المقربين الأخيار بمناجاته...

يا من أمات وأحيا، وأقصى وأدنى، وأسعد وأشقى، وأضل وهدى، وأفقر وأغنى، وأبلى وعافى، وقدّر وقضى، كل بعظيم تدبيره وسالف أقداره.

رب:

أي باب يقصد غيرُ بابك ؟ وأي جناب يتوجه إليه غير جنابك ؟ وأنت العلي العظيم الذي لا حول ولا قوة لنا إلا بك.

رب:

إلى مَن أقصد وأنت المقصود ؟ وإلى من أتوجه وأنت الحي الموجود ؟ ومن ذا الذي يعطي وأنت صاحب الجود ؛ ومن ذا الذي يُسأل وأنت الرب المعبود.

يا من لا ملجأ منه إلا إليه، يا من يُجير ولا يجار عليه.

رب:

إلى من أشتكي وأنت العليم القادر ؟ أم بمن نستنصر وأنت الولي الناصر ؛ أم بمن أستعين وأنت القوي القاهر ؟ أم إلى من أتوجه وأنت الكريم الساتر.

يا من هو الأول والآخر والظاهر والباطن...

يا مفرجَ الكربات، يا مزيل العظيمات، يا مجيب الدعوات، يا غافر الزلات، يا ساتر العورات، يا رفيع الدرجات، يا رب الأرضين والسموات... يا من هو عوني وملجئي ومولاي وسندي...)

((جامع الثناء على الله)): 275 ـ 277.

أخذ الفضيل بن عياض رحمه الله بيد الحسين بن زياد
رحم الله ، فقال له : يا حسين : ينزل الله تعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا فيقول الرب : كذب من أدعى محبتي فإذا جنه الليل نام عني ؟!! أليس كل حبيب يخلو بحبيبه ؟!! ها أنا ذا مطلع على أحبائي إذا جنهم الليل ،.....، غداً أقر عيون أحبائي في جناتي

لذين يشتهون المعاصي ، ولا يعملون بها ! أولئك الذين إمتحن [ الله ] قُلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم. عُمر بن الخطاب - رضي الله عنه

قال ابن الجوزي - رحمة الله عليه لو عرفت قدر نفسك ما أهنتها بالمعاصي

إنما طرد الله إبليس من رحمته لأنه لم يسجد لك

!فالعجب كل العجب كيف صالحت عدوك وهجرت حبيبك

اللهم يا ارحم الراحمين اسالك ان تحقق لي كل ما اتمناه انك الهي على كل شيء قدييييير

إذا أحسست بنفحاتِ الجزاء فلا تُكثرنَّ الضجيج , فإنَّ لأوقاتِ البلاء زمنًا ثُم ينقضي , فاحرص أن ترحلَ أيامُ البلاءِ إلى أيام الجزاء ؛ مادحة وليست قادحة " ابن الجوزي

لا تساوم على مبادىء
"كُلَّمَا كَبِرْتُم وَتَفتَّحَ وَعْيَكم عَلَى الحَيَاة، وَجَدْتُم أَنَّكُم أَكْثَر عُرْضَة لِلمُسَاوَمَة من قِبل أشخاص كثيرين لا يَرْجُونَ اللّه واليومَ الآخر... مُساومة عَلَى المَبْدَأ ، وَعَلى الضَّمِير، والمُروءة، والكرامة، وَيَنْبَغِي أن تَكُونُوا مُسْتَعِدِّينَ للمُقَاوَمَة"

د. عبدالكريم بكّار

رأى أحــد الــعــارفيــن رجــل يبكـــــــى علــى قبــر
، فسـألـــه يــاهــــذا ، ...ما الذي يـبكيــك؟.....
فقال الرجــــل :أبكــي على مــن
أحببت ففارقنــي
فــقـال لـــه العارف : ذنبك أنــك أحببـت مــن يمــوت؟
...ولو أنــك أحببــت الـحـي الــذي لا يمــوت ....
لمـا فــارقـــــك أبــــدا

قيل للأحنف بن قيس: "ممن تعلمت الْحِلم؟"، قال:" مِن نفسي؛ كنت إذا كَرِهْتُ شيئا مِن غيري لا أفعل مثله بأحَد"

» الوسام الذهبي..موضوع الوصول للمليون رد...