آلإِحْ ـسَـانُ مَوَدَّةٌ وَعَِ ـرفَآنٌ مَعَ ـ آلَوَآلِدَيّن♥

حياكن الله أخواتي

لأن الوالدين أساس الخير والتوفيق والحنان
ولأن الله جعل برهما من أعضم الجهاد
ولأنها بهما ترفع الدرجات وتقبل الدعوات

سنطرح بين أيديكن
موضوع متجدد عن الإحسان بالوالدين
لتستفدن منه

يتضمن
-الإحسان للوالدين بالقرآن والسنة
-بعض وسائل الإحسان للوالدين
-مواقف للصحابة وللرسول عن الإحسان للوالدين

نسأل الله الأجر في ذلك وأن يوفقنا وإياكنّ لبر والدينا
الموضوع منقول للافادة

آلإِحْ ـسَـانُ مَوَدَّةٌ وَعَِ ـرفَآنٌ مَعَ ـ آلَوَآلِدَيّن♥ Post-36649-0-93517100-1361254576

آلإِحْ ـسَـانُ مَوَدَّةٌ وَعَِ ـرفَآنٌ مَعَ ـ آلَوَآلِدَيّن♥ Post-36649-0-85533100-1361254518

آ

اية وحديث:

أوصانا الله تعالى بالوالدين، وجعل للأم درجة أعلى، لما تعانيه من مشقة الحمل والرضاعة والسهر على طفلها وتعبهاعليه، وكلنا نعلم أن المرأة مخلوق ضعيف وتزيد ضعفا مع الحمل، كما أمرنا بشكرهما على نعمة التربية.

قال تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} [لقمان:14].

عن أبي عبد الرحمن عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه قال : سأَلتُ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: أَيُّ الْعملِ أَحبُّ إلى اللَّهِ تَعالى ؟ قال : « الصَّلاةُ على وقْتِهَا » قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قال: «بِرُّ الْوَالِديْنِ » قلتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قال : «الجِهَادُ في سبِيِل اللَّهِ » (متفقٌ عليه).

جعل الله تعلى بر الوالدين من أحب الأعمال إليه،كما جعله بعد الصلاة و قدمه عن الجهاد في سبيل الله.

موقف مع الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة:

أبو هريرة يضرب به المثل في طاعته لوالدته،

(يقول: هاجرت من زهران إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام، فلما نزلت في البيت ومعي أمي

أخذت تسب رسول الله عليه الصلاة والسلام

قال: فغضبت، وذهبت إلى الرسول عليه الصلاة والسلام

وقلتُ: يا رسول الله! أمي تسبك، أسمعتني فيك ما أكره، فادعُ الله لها، فرفع صلى الله عليه وسلم يديه

وقال: اللهم اهد أم أبي هِرٍّ ، اللهم اهد أم أبي هِرٍّ

قال أبو هريرة : يا رسول الله! وادعُ الله أن يحببني وإياها إلى صالح المسلمين

قال: وحببهما إلى صالح عبادك)

وعاد فوجدها تغتسل، وطرق عليها، وإذا بها تقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله، وعادت مهتدية إلى الله، لما كان ابنها باراً بها.

كيف نطبق الاحسان مع الوالدين:

أن تكثري من الدعاء لهما وخاصة في الصلاة وأن تستغفري لهما

أن تخفضي لهما جناح الذل من الرحمة في كل قول أو عمل تقومين به نحوهما، سواء أحببتهِ أم كرهتهِ، من غير ضجر ولا جدل.

أن تقولي لهما قولا كريما، أي حسنا طيبا مصحوبا بالتقدير والاحترام

ا

ية وحديث

أوصانا الله سبحانه وتعالى بالوالدين وحثنا على الإحسان إليهما وطاعتهما فيما يأمراننا به، إلا فيما يغضب الله ويشرك به، فلا طاعة لعبد في معصية الخالق.

قال تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْأِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [العنكبوت:8].

عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: ((رغِم أَنْفُ، ثُم رغِم أَنْفُ، ثُمَّ رَغِم أَنف مَنْ أَدرْكَ أَبَويْهِ عِنْدَ الْكِبرِ، أَحدُهُمَا أَوْ كِلاهُما، فَلمْ يدْخلِ الجَنَّةَ)) (رواه مسلم).

فمن أدرك والديه ولم يدخل الجنة، فقد أرغم الله أنفه في التراب.

-

موقف مع الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة.

يـجلس عليه الصلاة والسلام في مجلس مع الصحابة، فيأتي شيخ كبير مسن عجوز، وهو يبكي.
فيقول عليه الصلاة والسلام: ما لك؟
قال: يا رسول الله! أشكو إليك داهية من الدواهي -أي: معضلة من المعضلات-
قال: ما لك؟
قال: ابني يا رسول الله! ربيته، سهرتُ لينام، وجعتُ ليشبع، وظمئت ليروَى، وتعبت ليرتاح، فلما كبر غمط حقي وظلمني، ولوى يدي وضربني

-ذكر ذلك الزمخشري وغيره- ثم أنشد شعراً في ولده يقول:

غذوتُك مولوداً وعِلْتًك يافعاً   ***  تعلُّ بما أجني عليك وتنهلُ
إذا ليلةٌ ضافتك بالسقم لم أبت  ***   لسقمك إلا شاكياً أتململُ
كأني أنا الملدوغ دونك بالذي  ***   لدغت به دوني فعيناي تَهْمِلُ
فلما بلغت السن والغاية التي   ***   إليها مدى ما فيك كنتُ أؤمِّلُ
جعلت جزائي غلظة وفظاظة  ***   كأنك أنت المنعم المتفضلُ
فليتك إذ لم ترعَ حق أبوتي  ***   فعلت كما الجار المجاور يفعلُ

فبكى عليه الصلاة والسلام، وروي أن جبريل نزل فقال: {إن الملائكة بكت لبكاء هذا الشيخ } ثم استدعى النبي صلى الله عليه وسلم ابنه، فأخذ بتلابيب الابن وهزَّه، وقال: {أنت ومالك لأبيك } ليبين عليه الصلاة والسلام أن الابن وماله لأبيه يتصرف فيه، وأنه لا يجوز أن يخرج عن طاعته، إلا إذا أمر بمعصية، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

-

وسيلتان كيف نطبق الاحسان مع الوالدين.

أن تخاطبي والديكِ بلطف وأدب، فلا ترفعي صوتكِ عليهما،ولا تنظري إليهما نظرة غضب واحتقار، ولا ترفعي يديكِ عليهما وأنتِ تكلميهما، ولا تقاطعي حديثهما، ولا تجادليهما.

أن تشاوريهما في أعمالكِ وأموركِ، ولا تكذبي عليهما، ولا تسافري إلا بإذنهما ورضاهما.

» مُســــابقَة ()طَبَقِــي أَحْــلَى مَعَ رَمَضـــانْ()